相信大家都听过“一亩三分地”这句话。人们在宣示自己对某物或某物的主权时，常常会引用这句话，但事实上，这句话并不是随口说出来的。 “一亩三分钱”是真实数据。可以说，这句话的由来，与皇帝在先农坛开垦的“耕田”面积有关。

明清时期，每年万物复苏的春天，正是农耕的好时节。皇帝要到先农坛举行农事仪式。皇帝亲自耕种的面积为“一亩三分”。那么，为什么皇帝耕种的面积一定要一亩三分呢？其实，这也有其特殊的意义。

在中国古代，奇数，即一、三、五、七、九，被视为阳数。皇帝一定是最阳的人。但皇帝不能太累，于是可以用最小的“一”和“三”作为意思，于是就有了“一亩三分地”的说法。

另一种说法是，当时中国分为十三个行政区，故以“一”、“三”为“耕地”面积。所谓“耕地”在《史记》中也称为“登记土地”。明清以后才称为“耕地”。意思是：“天下万物皆帝土，农耕之”。事实上，这块土地是从王室借来的。”

而且，“一亩三分地”也与2月2日“龙头节”有关，据说伏羲氏“以农耕桑”为主。每年农历二月初二，“天子送食大婚，天子亲自耕田”，照管一亩三分地。后来黄帝、唐尧、夏禹等人都效仿先祖。周武王不仅沿袭了这一传统做法，而且将其作为一项重要国策来实施。

虽然皇帝地位高高在上，想要什么就可以轻易得到，不用亲自动手，但设立“耕田”还是有必要的。大概，这句话的意思就是：以祭祀祠堂的方式表达自己的孝心。因为古代人还是特别注重统治者的品格的。

当然，设置“耕田”还有其他含义，皇帝亲自耕种也有示范作用：让百姓知道“良苦用心”，只要努力耕耘，就不会获得自己的成果。生活贫困；还有另外一层含义。那就是：教育后代，让他们知道粮食来之不易，种庄稼是一件很辛苦的事。

皇帝亲自耕种，因为这为全国人民树立了榜样。因此，在开始耕种之前必须有一套礼仪。最重要也是第一步就是祭祀祖先。关于先农，据说他是最早教人们耕种的神。古代又称“王舍”、“神农”等，汉代人们开始称他为“先农”。

此外，皇帝犁地时的姿势也有讲究。他必须右手握犁，左手握鞭。还有一个特殊的“犁耕仪式”。

汉代，贾谊曾上书汉文帝，直言谏曰：“农耕”乃“天下之大命”。汉文帝被贾谊的奏章所感动，开始亲自种植“于田”，以身作则，劝民以农为本。就连汉文帝也专门针对此事颁布了圣旨，主要强调农业为天下之本。

明太祖朱元璋非常重视农业，可能是因为他自己的亲身经历。早年当农民的他，深知农民的艰辛，也深知农业对国家的重要性。那时，农民没有其他奢侈的要求。只要每顿饭都能吃饱，他们就心满意足了。世界人民不想挨饿，就必须大力发展农业。

朱元璋基于对农民的特殊感情，即位第二年就在南京修建了先农坛。后来明朝迁都北京，在北京重建先农坛，以“祭祖”、“行耕田之礼”。北京先农坛原名山川坛。始建于明永乐十八年。明万历四年改名先农坛，至今仍在使用。

清代，乾隆十九年，对先农坛进行了大规模的整修和重建。每年这里仍然举行祭祀先农的活动，然后，他们到“一亩三分地”亲自耕田，实行“耕田”仪式。可以说，明清两代是我国封建历史上最重视农业的时期，也是崇拜神农氏最频繁的时期。

他们的祭祀制度非常详细。每次祭祀活动都是在原有制度下有序、隆重地进行，祭祀过程也十分隆重、隆重。每年春天，祭祀前一个月，礼部就开始忙碌。不但程序上不能有问题，而且在安排谁参加祭祀、各官员站的位置等等方面也不能有任何差错。

祭祀前两天开始，皇帝开始斋戒。以及参加祭祀的朝廷重要官员，以及文官四品以上、武官三品以上的官员，都要在家斋戒二日。天。祭祀当天清晨，皇帝一行浩浩荡荡来到先农坛。他们首先到指定地点洗手，然后开始祭拜活动。

虽然祭祀活动是在严格的安排下进行的，但难免会发生意外，人们是可以控制的。然而，皇帝用来耕种的牛并没有完全由人们控制。据史料记载，嘉庆皇帝遇到了这样一头不听话的牛，尴尬至极。

据说，嘉庆皇帝结束祭祀活动，来到一亩三分地，手握犁开始准备耕地仪式时，牛就开始犟了。无论他如何喊叫、如何推挤，它都丝毫不动，甚至还开始动了。他的脾气到处都是。嘉庆帝勃然大怒，不仅处置了这头牛，连负责驯养这头牛的县令也受到了严惩。

相传康熙皇帝微服私访时，曾路过一处农舍。主人看着他们华丽的器皿，问道：“客人一定是富贵人家，田地也不少吧？”康熙微微一笑，说道：“我家只有一亩三分地”，从此，“一亩三分地”的含义也发生了巨大的变化，成了“个人专属利益”的代名词。

如今，先农坛的三分之一亩地已经变成了学校操场，不再像原来那样种满了庄稼。但至今仍保留着先农祠和关庚台。

参考：

【《史记》,《汉语日常用语“一亩三分地”的由来》】