道教作为中国传统文化的重要组成部分，一直因其教义而显得过于“平静”。道士传教不热心。因此，在中国人的实际生活中，道教并没有很强的存在感。然而，中华文化的伟大复兴需要道教。然而，很多人却无法解释如何增强道教的影响力。但卢文荣弘扬道教文化的尝试却是值得借鉴的宝贵经验。
加拿大富人区突发绑架案。去年3月23日，加拿大西温哥华富人区的一栋豪华别墅内，一群来自索马里的蒙面男子正在别墅车库的黑暗中等待有人出现。他们等待的这个人，名叫陆万镇。事实上，蒙面人对于陆万镇的了解并不多。他们只知道，这个男人是一个来自中国的年轻人。这个年轻人花钱很大方，而且非常高调。高调引起了犯罪分子的注意。这群蒙面人相信，如果能够成功绑架陆万镇，就能获得巨额赎金。
很快，一名浑身奢侈品的年轻人来到了车库。蒙面人面面相觑，确认这个年轻人就是陆万镇。陆万镇刚要打开车门，旁边的蒙面人突然冲了出来，瞬间将他团团围住。陆万镇看到这样的情况，既感动又困惑。正当他想要求救时，一名蒙面人拿出电击枪，狠狠刺向他的腹部。身体娇弱的陆婉珍怎么受得了？这么一击，他突然捂着肚子倒在地上，晕了过去。
很快车库就被打开了，外面停着一辆道奇SUV。卢万镇随后被两名蒙面男子扔进一辆道奇汽车。所有蒙面人都上了车，道奇车随即消失在夜色中。陆万镇醒来后，发现自己的手脚都被铐住了，头上也被蒙着头罩。陆万镇明白自己被绑架了，心中一阵恐惧。他惊恐地用英语说道：“我可以给你钱，我的家人可以给你一百万！”蒙面绑匪没有回答他。他再次拿出电击枪，狠狠刺向陆万镇。陆婉珍明白了强盗的意思，不再说话。
卢万珍在加拿大的亲戚和同学很快发现卢万珍失踪了。当同学们来到别墅，看到凌乱的车库时，大家都认为陆婉珍很可能被绑架了。消息传出后，卢家父母立即报警，温哥华的留学生团体也散发了卢万珍的相关信息。在加拿大留学生团体和中国驻温哥华总领馆的压力下，加拿大警方出动大量警力，迅速在温哥华周围布下天罗地网。
这伙绑匪其实都是业余爱好者。他们并没有任何撤退或者隐藏的打算。他们只是想抓住陆万镇，向他父母要钱。绑匪没想到警方行动如此之快。为了躲避警车，绑匪只好到处躲藏，连打电话索要赎金的时间都没有。
绑架案讲述了一位富有的道士被警察搞得精疲力尽的故事。绑匪也放松了对卢万镇的监管。在一次追逐中，陆万镇双手被胶带绑着，自行打开行驶中的车门，毅然跳下车。逃脱。发现卢万珍掉下车后，绑匪并没有停车，而是自行驾车离开。就这样，陆万镇侥幸逃脱了。由于此案影响巨大，成为中国和加拿大的热点新闻。事发后，卢万珍的父母也来到了加拿大，并在事发后将儿子带回了中国。
卢家父母原本想低调，但加拿大警方认为此案必须用来吹牛，所以他们召开了新闻发布会。从加拿大警方公布的信息中，人们了解到卢万珍的父母在中国从事“寺庙行业”。在中国，富二代的父母通常是大公司的高管，或者是房地产、资源等暴利行业的负责人。令人非常困惑的是，加拿大警方所使用的“寺庙行业”究竟是一个什么样的行业，因此国内媒体对卢万珍的父母产生了浓厚的兴趣。
很快，陆万镇父母的信息被曝光。原来，卢万镇的父亲名叫卢文荣。曾任职业道士，现任海南省道教协会会长。他在海南定安文笔峰附近经营一座大型道教文化园。这个信息让人们更加疑惑了，因为人们很惊讶，因为没有人想到一个道士怎么会这么有钱。要说清楚这一切，还得从陆文荣的人生经历说起。
大老板在一次偶然的机会接触到了道教，并成为了修炼者。事实上，陆文荣的前半生，与道教并无半点关系。陆文荣出生于浙江杭州的一个普通家庭。改革开放时期，陆文荣和家里的几个兄弟一起出去打工，在20世纪90年代赚了近千万。陆文荣发财后并不满足。他仍然走遍全国，希望获得新的商机。海南建省后，卢氏兄弟也来到海南谋生。 1993年，兄弟俩花费百万多元在海南定安购买了数百亩土地，准备做项目继续赚钱。陆文荣原本想根据海南的热带气候，建造一个热带动物园。
为了调查非洲动物，他和一位企业家前往非洲考察。让他没想到的是，这次检查竟然彻底改变了他的命运。在南非一家餐厅吃饭时，陆文荣等人因为看不懂菜单，只能随意点四道菜。让他们惊讶的是，服务员只端了两道菜，还有人给他们唱了两首歌。一群大佬很快就吃完了两道菜，但还是很饿。看到服务员还没有送另外两道菜，他们忍不住，开始对服务员破口大骂。
陆文荣等人的责骂引来了一名黑人，后者立即用流利的中文向他们道歉。看到有会说中文的人，陆文荣等人十分惊讶，纷纷和这个年轻人攀谈起来。哥哥开始闲聊。男孩向他们解释说，他们确实只点了两道菜和另外两首歌。陆文荣知道真相后，哈哈大笑起来。随后，黑人与这群中国人谈论了中国文化。
黑人对中国传统文化中的道家文化很感兴趣，就和卢文荣讨论了内容，还和他们讨论了老庄思想。看到黑人大谈中国文化，陆文荣感到有些尴尬，因为作为一个中国人，他只关心赚钱，却不像非洲人那样了解博大精深的中国文化。回国后，陆文荣放下了热带动物园的事情，开始研究古代典籍。几年下来，陆文荣学会了《道德经》 《易经》。
据卢文荣向媒体介绍：回国后，他深感知识匮乏，迫不及待地购买了大量与中国古典文化相关的书籍，开始孜孜不倦地研究传统文化。陆文荣越学越感受到中华文化的博大精深。 20世纪90年代末，卢文荣一有时间就会到著名的仙女山求道。在此期间，卢文荣加入了道教“正一一”。 《正一一》是张道陵创作的。此派道士与普通修士不同。他们可以结婚生子，日常生活与普通人没有什么区别。
2002年，卢文荣再次想起自己在海南定安购买的数百亩土地。他回到海南考察后，惊奇地发现定安地区几乎家家户户都会祭祖，而且海南的婚礼、婚礼都是按照道教的方式进行的。这位祖师就是南道派的代表人物白玉禅。白玉婵是海南定安人。他是南宋著名道士，道教南派创始人之一。了解后，陆文荣发现海南的道教文化源远流长，但一直没有引起太多关注。陆文荣认为，必须重建那些破旧的道观，并以文笔峰为中心建设新的道教文化中心。
此话一出，卢文荣与弟弟卢向荣商量后，制定了以文笔峰为中心的道教建设规划。陆文荣随后将这个计划向政府相关部门提出，希望得到政府的支持。定安经济一直停滞不前，当地政府一直在想方设法招商引资。对于卢文荣的计划，当地政府认为，该计划不仅可以弘扬当地道教文化，还可以促进旅游业的发展。南海观音建成后，海南省宗教局一直想在道教领域寻找项目。
定安县政府和海南省宗教局审核卢文荣的方案后，认为该方案可行，遂向卢文荣颁发了文笔峰开发相关许可证，并在文笔峰附近增拨了一些土地。 2002年11月20日，文笔峰“玉禅宫”工程正式开工。为了宏大地修建文笔峰，卢文荣倾其所有，在政府的支持下，还向银行借贷了2亿元。可以说，陆文荣为玉蟾宫不惜重金。经过三年多的建设，玉蟾宫竣工。
玉禅宫规模宏大，共有楼阁20间，占地1200亩，主建筑面积57300平方米，附属建筑面积8500平方米。当时被誉为全国最大、最完整的道教仿宋古建筑群。在海南省政府和卢文荣的积极运作下，玉禅宫一建成就被国家旅游局评为国家4A级景区。此外，卢文荣还在文笔峰举办了许多宗教活动，提高了文笔峰的知名度。
文笔峰出名的另一个原因是它靠近博鳌亚洲论坛。博鳌所在的琼海市与定安县毗邻。两者之间的距离不到50公里，所以贵宾们在参加完年会后都会去文笔峰参观。名人效应让玉蟾宫的名气大增。在三亚拜完南海观音后，很多游客都会来到文笔峰参观玉蟾宫。源源不断的游客流，为玉蟾宫带来了人气，弘扬了当地的道教文化，也促进了定安文笔峰地区的经济发展。
为了深入挖掘文笔峰道教文化，卢文荣、卢向荣兄弟成立了海南中业旅游产业发展有限公司。卢向荣认为，文笔峰地区应该成为一个融合道教文化的主题公园。在卢向荣的安排下，文笔峰出现了面向游客的道教文化餐饮、道教文化住宿民宿、各类道教文化用品、道教保健品等。
卢文荣的投资确实促进了当地经济发展，有效解决了当地就业问题，振兴了海南道教，给社会带来了积极效应。由于在传播道教方面的杰出贡献，卢文荣于2006年当选为海南省道教协会会长，几年后又担任中国道教协会副会长。在当今中国道教界，半路“入道”的陆文荣已成为代表性人物。
近年来，卢文荣积极推动道教文化与其他宗教的交流。卢文荣代表中国道教界前往耶路撒冷参加世界宗教领袖出席的“宗教与文明”会议。卢文荣为大会创作了主题曲《南华经》，这是中国道教少数民族“走出去”的举动。为了传播中华文化，卢文荣多次率团前往缅甸、新加坡、老挝、奥地利等地，为外地侨胞开展“家中国”文化活动。卢文荣还向奥地利当地博物馆捐赠了大量道教文化书籍。这些活动让外国人看到了中国文化的博大精深。
热衷慈善事业的陆文荣之所以能够成功，不仅有他个人的远见和努力，还有一个令人羡慕的贤惠妻子。这个女人名叫张媛。在普通人眼里，张远是一个大美女。这个张元不仅美丽，而且还有一种别样的精明。张元很少参与运营。她专注于营销、包装和对外关系。张远有很强的宣传能力。在她的努力下，玉蟾宫迎来了源源不断的来自世界各地的游客。张远还积极投身慈善事业。玉蟾宫和陆文荣的公益活动，几乎都是由张远处理。
陆文荣名下的慈善基金会每年都会在白玉蟾族长生日那天为孤儿和老人捐钱捐物。此外，张远和卢文荣也经常出现在其他慈善活动中。这些举动都体现了陆文荣作为修士的觉悟。平心而论，陆文荣的商业眼光和低调作风非常值得我们学习。如果没有卢万珍的高调炫富，卢文荣和张远就不会出现在公众的视野中。但陆文荣的成功也有其独特之处，并不是一般人能够学会模仿的。参考文献：海南省道教协会会长卢文荣回应提问：1993年低价买地，新京报富二代被绑架炫富。深挖道士之父背后的商业版图。网易新闻
