近日,美国总统候选人杨安泽在美国媒体发表文章《我们亚裔美国人不是病毒,但我们可以成为治愈方法的一部分》。
他表示,新冠病毒疫情导致美国社会主流开始歧视亚裔。因此,他为自己是亚洲人而感到羞耻,就像二战期间的日裔美国人一样。
这些言论不仅让许多在美国的亚裔难以忍受,也在我国国内引起了愤怒的声音。
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美国精英为何如此高调发表“谬论”?
近期,新冠肺炎(COVID-19)疫情席卷全球。各国的行动效率和具体措施不同,结果自然差异很大。更不用说中国了。我们只需以与美国同一天出现首例感染确诊病例的韩国为例就可以说明问题。目前,韩国确诊病例已超过1万例,并且每天都有数十例在增加;而美国每天新增病例高达2万例。病例数在1000例左右,死亡人数超过韩国病例总数!
疫情的迅速蔓延自然让美国人感到不舒服,但这和亚洲人有什么关系呢?在此背景下,杨安泽高调声称“因为自己是亚洲人而感到羞耻”,听上去完全出格、莫名其妙。
其实,如果你看看杨安泽的个人履历和美国的社会背景,你就会发现,这种看似离谱的说法不但不唐突,反而很有逻辑性。
图为杨安泽
我们先来看看他的简历:
杨安泽1975 年出生于美国,父母来自中国台湾。他的父亲拥有博士学位。他拥有物理学博士学位,母亲是一位艺术家,拥有统计学硕士学位;
1999年毕业于世界顶级名校哥伦比亚大学法学院,进入纽约律师事务所开始职业生涯;
次年,他辞职并创办了一个网站。随后,他又创办了几家企业赚钱,并取得了不错的成绩;
2012年,他受邀前往白宫参加时任总统奥巴马主办的青年创业论坛,后被奥巴马政府授予“白宫变革领袖”称号。可以说,他名利双收;
2018年,他成为民主党候选人之一,与特朗普竞争2020年大选。他是美国历史上第二位宣布竞选总统的华人。他以“人性至上”为口号,深受民主党和华裔欢迎;
2019年,他甚至成为当时民主党候选人中最受欢迎的前三名候选人之一;
今年2月,他宣布退出总统选举。
显然,杨安泽除了脖子上长着一张亚洲脸、血管里流着中国人的血之外,他的思维模式和价值观都是美国人的。而且,杨安泽是常春藤盟校毕业生、律师、企业家、政治家。这段经历与大多数美国政治精英的人生轨迹不谋而合。
然而,在一向标榜自由平等和“政治正确”的美国,种族话题一直比较敏感,就连特朗普这样不走寻常路的人也不敢触碰。
那么,作为一名渴望从政的民主党精英,他怎么敢冒着全世界不认可的风险,表达他对自己的亚洲血统感到羞耻呢?
因为世界上有两个“美洲”。
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理论上来说,美国简直就是“完美”
与东方人强调血统和血统不同,根据西方“社会契约论”的观念,“人”是一个自由的个体,可以保留对自己出生的文化的各种权利,并可以自由决定加入现实。一个国家只要被目标国家接受,就成为这个国家的公民。
嫁接在西方文明之树上的美国,正是基于这一理念,第一次实现了欧洲政治家的梦想。
美国入籍宣誓很直接地体现了这一特点:
“我在此郑重宣誓,我完全放弃我的所有公民身份,并放弃对我以前所属的任何外国王子、君主、国家或主权的效忠,并且我将支持和捍卫美利坚合众国的宪法和法律对抗国内外的一切敌人。我将真诚效忠美国。当法律要求时,我将拿起武器保卫美国。当法律要求时,我将为美国服非战斗兵役。当法律要求时,我将在政府官员的指挥下为国家服务。做重要的工作。我自由地宣布这一点,没有任何精神障碍、借口或保留,愿上帝帮助我。”
从这个誓言我们可以看出,一个人如果真诚地成为美国公民,他就必须放弃对原来所属国家的效忠,未来只会效忠美国。
图为美国新公民入籍宣誓
如果您成为美国公民,您就是美国公民。杨安泽是在美国出生的美国公民,可以选举美国总统。同时,他也只能效忠美国。如果美国需要他上战场,用枪指着与他长得相似、流着同样血脉的敌人,他会毫不犹豫。
回想一下在朝鲜战争中成名的吕超然,在战场上,他的亚洲面孔和纯正的中文给志愿军带来了很大的麻烦。按照西方的观念,这个人是美国人,对中国没有义务,为自己的国家而战似乎也无可厚非。
理论上,在美国,“民主”、“平等”、“财富”这些词就像闪亮的金字招牌,长期吸引着来自世界各地的移民。
另外,过去200年,西方一直是强者。完成工业革命后,西方以压倒性的态度征服了世界其他地区。大多数亚洲国家沦为殖民地、半殖民地;二战后,美国称霸世界,让人既害怕又羡慕,而实力上的差距又让这种理论上的“完美”更加具有吸引力。
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恐怕现实中的美国看起来不太好。
南北战争期间,美国总统林肯宣布解放所有黑人奴隶,使他们成为平等的美国公民。然而,至少在美国南部各州,一百年后,当权者面临着来自内外的巨大压力,不得不逐步废除种族歧视和种族隔离政策。
这个过程不仅仅是马丁·路德·金领导黑人民权运动取得成功那么简单。
图为马丁·路德·金雕像。
二战期间,大批黑人官兵和白人战友一样流血,但退役后,他们仍然是社会的二等公民;二战后,左翼势力在欧洲和世界其他地区兴起,将“真正平等”的理念带到了美国。
在美苏两大阵营激烈对抗的背景下,美国政府对任何与共产党和左翼势力有关的事情都极为警惕。 20世纪60年代之前,那些高喊“民主自由”的人首先会被西方世界视为共产主义者。
在外部苏联的压力和内部民权运动的压力下,美国主流政界不得不开始考虑调整政策。这种调整本来是缓慢的,但随着国家陷入越南战争的泥潭,国内社会开始分裂,政府被迫加快调整以弥合裂痕。
于是,美国国会于1964年通过了第《公民权利法案》号法案,并于1965年通过了第《选举权利法》号法案,正式立法结束对美国黑人投票权的限制以及各种公共设施中的种族歧视和种族隔离制度。 1968年,马丁·路德·金被白人极端分子暗杀。
即使出台了联邦法律,社会不平等仍然普遍存在于社会的各个角落。黑非洲高涨的独立运动在一定程度上影响了美国,刺激了美国黑人维护自己的权利。温和的民权运动随着马丁·路德·金的去世而偃旗息鼓,而激进分子则拿起武器组建了“黑豹党”,提醒美国政府:“如果你不接受批评的武器,你就会受到批评”。武器。” 。
当权者所使用的手段是相当复杂的。一方面,他们明确表示将加大力度消除社会上的种族歧视。另一方面,他们允许联邦调查局使用暗杀等手段对黑豹党领导人进行“定点清除”。
美国政府采取公开和隐蔽的策略,基本消灭了黑豹党的武装抵抗。同时,也让美国社会明显的种族歧视规则消失了。
过度的“政治正确”似乎终究被认为是社会进步。皮肤黝黑的奥巴马成为美国总统,瞬间让少数族裔“高兴极了”。
事实上,时至今日,尽管西方在种族问题上拼命强调“政治正确”,但归根结底只是为了证明其“民主自由”的合法性,社会认同并未发生根本性改变。
种族歧视在美国主流价值观中仍然根深蒂固。白人警察对黑人滥用暴力等诸多问题,迫使黑人加入“黑人生命也是命”运动。
歧视只是“隐藏”的,在各种事件触发时仍然会弹出。
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“二战时期的日裔美国人”其实有点悲惨
当然,黑人只是一个典型的例子。历史上,美国社会经常出现针对华人、亚裔、拉美裔等公民的歧视和排斥。杨安泽提到的“日本人”也是一个典型的例子。
日本偷袭珍珠港后,一架日本飞机受损,飞行员无法返回航母。最终,他不得不跳伞,降落在夏威夷群岛的一个偏远岛屿上。这家伙似乎有一些思想工作的天赋,而且碰巧他遇到的第一个美国人是一个日本移民。经过一番鼓励,日本移民一心追随他,一起计划占领该岛。准备迎接日军登陆部队。
在当时的情况下,这个想法只不过是一个白日梦,其他当地居民和警察不费吹灰之力就将它们收了起来。
当时美国太平洋舰队的战列舰战斗力基本无能。如果日本派出大军进攻,他们自己也不一定能确定美军能否守住夏威夷。好在日本发起进攻后很快就跑回家了,美国才不用退到西海岸。
然而,这个被日本飞行员怂恿的日本人却给美国人留下了相当大的心理阴影。美国政府痛定思痛,认为当时在国内的十万多日本移民很可能不靠谱,干脆将他们全部拘留,关进沙漠里的集中营,并派军警到美国去。严密看守他们。如果有人试图逃跑并接近铁丝网,他就会被枪杀。
值得注意的是,这些日裔美国人并非全部都是从日本移民到美国的,他们中的许多人出生在美国。
图为:二战期间在美国的日裔美国人
后来,随着战争规模的扩大,美国出现了兵力短缺的局面。无奈之下,美国政府想到了集中营里的日裔美国人,决定在这些人中招募士兵。
我本来预计会遇到强烈的阻力。然而,令美国政府意外的是,这些日裔美国人的热情非常高,其中有三分之一愿意加入美军。
他们组建的第442步兵团被派往欧洲战场与德国作战。该团表现极为出色,不到两年时间就获得各类奖项近2万项,其中最高总统单位奖7项。
要知道,敢于对抗德军阿登反击战的装甲洪流的第101空降师只获得过两次这一荣誉,而横扫太平洋的海军陆战队第1师也只获得过3次。迄今为止,第442 团仍然保持着美国陆军历史上获得勋章最多的团单位的记录。
442团为何如此敬业?原因是为了证明他们是美国人,希望政府看到他们在前线流下的血汗,释放他们仍被关押在集中营里的家人。
然而,即使他们以生命宣誓效忠,他们的家人仍然在沙漠的集中营里忍受着苦难,直到战争结束……
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《杨安泽他们》是这样炼成的
杨安泽“两个美洲”的碰撞,催生了本文开头提到的“自惭形秽”的扭曲概念——
作为一个接受过美国精英教育和价值观并以此为荣的美国人,他不可避免地继承了隐藏在主流文化中的歧视;吊诡的是,他无法改变自己的亚洲体质属性,最终只能导致自我歧视。
此外,在COVID-19疫情期间,西方国家开始对中国表现出充分的嘲讽,对东方人表现出高调。日前,日本副首相麻生太郎愤怒地描述了这样的场景:当他在G7会议上提到疫情时,西方国家采取了不屑一顾的态度,称“这种疫情是黄种人的事”。
在这种背景下,亚洲人感到自卑也是可以理解的。这种心态是西方过去宣扬的种族主义和种族歧视的产物。
作为少数民族和政治业余爱好者,杨安泽虽然没能晋级决赛,但前期的成绩还是不错的。就像奥巴马当选时,很多人都兴奋不已,因为“亚洲人也能当选美国总统”。他们一直想向世界证明亚洲人并不比西方人差。
图为奥巴马
如果他们真的平等,还需要证明什么?
杨安泽建议,亚裔美国人千万不要反抗、反击,而应该加倍努力,表明自己是美国人,比如穿红蓝衣服(美国国旗的颜色)、到处做志愿者、捐钱捐物等。ETC。
如果真的存在平等,为什么我们还要付出额外的努力来赢得认可?
话虽如此,库叔并不是否认美国建国以来的社会进步。毕竟,回溯到一百多年前,奥巴马是不可能成为美国总统的。
另外,至于杨安泽的高调表态,是否有利用“少数民族”话题博取关注、谋取政治资本的主观意图,恐怕只有他自己心里清楚。
归根结底,这是一个关于美国少数民族的故事,他们相信美国价值观,却因为自己的血统和历史记忆而感到自卑。对于我们来说,比被“杨安泽等人”情绪影响更重要的是向美国学习,反思自己的问题,思考中国的未来。
一方面,对于崇尚实力的美国和西方来说,要改变固有观念,光靠言语是远远不够的,行动更有效;另一方面,发展和国力就是民族的力量和民族自豪感。信心! (文|千里岩)