伊洛林大学毕业(毕洛伊特学院)

新闻资讯2022-11-14 09:30网友发布

伊洛林大学毕业(毕洛伊特学院)

目录:

  • 1、南北战争中的重要将领
  • 2、初中毕业的的帮帮忙吧!!!!
  • 3、offa是什么意思?
  • 4、哪些姓是大姓这里面又有那些故事
  • 5、承认中国文凭的东南亚国家有哪些

南北战争中的重要将领

由于南北战争是美国 历史 上的一次重大的事件,因此南北战争将领也成为了这次事件的主角,为后人所铭记。下面是我为大家整理的南北战争中的重要将领,希望大家喜欢!

南北战争重要将领格兰特

从1861年4月12日到1865年4月9日,美国爆发了长达四年的南北战争,格兰特是北方联邦军队的总司令,对美国的南北统一作出了巨大的贡献。

格兰特的全名为尤里西斯·辛普森·格兰特,1822年4月27日出生于俄亥俄州波恩特普里山特。年轻时候的格兰特性格腼腆,但极其善于马术,后来考入了西点军校,由此进入了他的 军事 生涯。事实上,在美国历史上,格兰特还是唯一一位在西点军校 毕业 的总统。

1843年,特兰特从西点军校毕业后,参加了美墨战争。后来南北战争爆发,格兰特被调往西部战线作战。1862年2月6日,格兰特指挥了唐纳尔逊战役,他在北方军队处于劣势的情况下,依然取得了胜利,因此被称为“唐纳尔逊大捷”,这场战争,也是北方军队第一次在内战中取得胜利。通过这场战争,让格兰特名声大震,不久就被升为了少将。

4月份,在著名的复洛会战中,格兰特指挥北方军队,再次战胜了南方军队。使得他成为了北方军队中的战神,也使他得到了中将的军衔。他凭借着这两次战役的胜利,在第二年三月成为了北方联军的总司令。

1863年,格兰特又参加了进攻维克斯堡的战役,通过一系列的艰苦作战,维克斯堡被攻陷,格兰特俘虏了南方军队超过三万人。此后,他又和谢尔曼共同制定了对南方军队的东西两线同时进攻的作战计划,将南方联盟的势力分割成两块。1865年,格兰特率军攻破了南方的首都里士满,结束了南北战争。格兰特在战后,成为了美国第18任总统。

南北战争重要将领张伯伦

张伯伦是一位在南北战争中著名的合众国将领,他战绩卓越,被人称为“葛底斯堡的雄狮”。

张伯伦出生于1828年9月8日的于缅因州的布鲁尔。年轻时期的张伯伦成绩十分优异,毕业于包林大学,后被该大学聘为修辞和演讲学教授,之后又成为了现代语言学教授。

1961年,美国南北战争爆发,张伯伦弃笔从戎,参加了北方的志愿军。被编入第20缅因志愿步兵团的副指挥官,他的上司名叫阿尔伯特·艾姆斯。他是张伯伦在战争中最好的导师。

张伯伦参加的第一场战役,就是南北战争中著名的安特提姆战役,张伯伦被血肉横飞的战场吓傻了,幸亏艾姆斯指挥有度,一次又一次地击退了南方军队的进攻。经过这场战役之后,张伯伦开始跟随艾姆斯学习战场 经验 。但是艾姆斯在查尔斯韦拉战役中阵亡,张伯伦接替了他的位置。

1863年6月,是张伯伦独立指挥的第一场战役,也是他一生中最难忘的战役,同样是南北战争中最重要的战役——葛底斯堡战役。张伯伦率领第20缅因团驻守一座小山头,南方军队在第二天就开始朝着他的阵地发起了猛烈的冲击。张伯伦率领他的士兵进行了顽强的抵抗,直到弹尽粮绝。

南方军队发现张伯伦的情况之后,又发动了更为猛烈的冲锋。张伯伦号召士兵,拔出配到,冲下山头和敌军展开了肉搏战。最终经过惨烈的白刃战之后,终于有一次将敌军击退,而张伯伦的士兵,由一千人锐减为不到两百人。

1865年,张伯伦受到北方总司令格兰特的要求,出席了阿托马托斯战役的受降仪式。战后,张伯伦重新返回包林大学任教,直至其去世。

南北战争重要将领谢尔曼

谢尔曼全名为威廉·特库赛·谢尔曼,是美国南北战争中的重要将领之一,其在战争时期北军中的地位,仅次于总司令格兰特。在战时,他是北军在西部战线上的总司令,于战后成为美国陆军总司令。

谢尔曼出生于1820年2月8日的俄亥俄的兰卡斯特,其后考入了美国西点军校。在南北战争的初期,谢尔曼被授予上校军衔,是第13步兵团的指挥官。当时他属于东部战线,后来被调往西部,成为田纳西方面军第一师师长。夏伊洛战役是谢尔曼的第一次独立指挥作战,胜利为他赢得了名声。

其后,由于谢尔曼的战绩比较杰出,逐渐升为了西部战线的总司令,1864年5月,谢尔曼以十万大军攻打亚特兰大,在经过四个月的激战之后,北军击败了胡德的南方军队,进入亚特兰大,并纵火烧毁了这个城市,同时在这个城市里,还有数以万计的平民百姓。

谢尔曼也是著名的“三光政策”的发明者,他对于协助南方军队作战的平民百姓,采取了残酷的镇压 措施 。

此后,谢尔曼和总司令特兰特一起制定了对南方的东西两线同时作战的计划。将南方的势力分割成两端,摧毁了南方的重工业设施和交通,使南方军队的士气消沉。之后,谢尔曼又提出了“向海洋进军”的军事策略,通过佐治亚州,又摧毁了南方的许多基础设施,从而使南方失去了斗志。

谢尔曼在南北战争中的贡献是杰出的,正是由于他卓越的军事才能,使美国南北战争获得了胜利,为美国的 资本主义 发展扫清了障碍。

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1 《童年》读书笔记

童年每个人都经历过。童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的……而高尔基的童年却那么的恐怖,悲惨,令人不敢去回想。

可怜的高尔基3岁丧父,失去了亲切的父爱,跟着母亲和外祖母,来到了外祖父的一个小染坊。从此,黑暗的生活降临到高尔基的头上。外祖父的脾气十分的暴躁,经常打外祖母和高尔基,使高尔基幼小的心灵出现了阴影。

后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈,两人无话不谈,结下了深厚的友谊。可是,好景不常,可怜的小茨冈就被两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了好友。雅可夫和米哈依尔是魔鬼,欧打自己的老婆,还天天闹着要分家产,兄弟之间一点也不团结,两个儿子萨沙也被教坏,处处捉弄高尔基。此后,高尔基又认识了木匠“好事情”,成了好友。结果被外祖父赶走,高尔基得了个继父,十分凶常打人,几年后,最疼爱他的外婆死了,母亲也死了,就被外祖父赶出门靠捡垃圾为生。

这“一家子蠢货”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、贪婪、自私;俩个舅舅米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩,连小孩也与他们一起热烈地参加了一份。只有善良、和蔼,富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰。

我喜欢文中的外祖母,她似乎有种特殊的亲和力,她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋,她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人,又怎会喜欢在家里发生战争呢?面对外祖父毫无人情的打骂,她也是一忍再忍。

高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆!在欢乐中,在悲伤中,在爱与恨的交织中,他的童年就这样匆匆而过。在阅读中,我发现他的爱,寻思他的恨,品味着冥冥之中黑暗的光明。

我们现在丰衣足食 ,要什么有什么,又是父母的“掌上明珠”、“心肝宝贝” 哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂, 一个是地狱 ;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!

童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝,老师热心地传授知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我们结束了快乐的童年,开始走向成熟。

我们生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我们的童年是充满了幸福和快乐的。高尔基在那样艰苦的环境下都能成为一代名家,我们也一定要好好学习,实现自己的人生理想。

2、《童年》读后感

马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

3、读书笔记

《童年》 高尔基

作者介绍:

马克西姆•高尔基(1868-1936)生于俄国中部的尼日尼•诺夫戈罗德城,幼年时期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上过三年学,十一岁就走向社会,开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。十六岁时,他只身来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的争斗中它深入俄国社会得罪底层,和各个阶层、各种人物接触,饱尝了生活的艰辛,从而不断的丰富了它的社会知识和生活经验。

1905至1907年,高尔基积极投身誉为大的无产阶级革命,1906年写成了长篇小说《母亲》。《母亲》真实地反映了20世纪初俄国风起云涌的工人运动,表现了俄国工人阶级从自发走向自觉的斗争过程,被列宁称赞为一本“非常及时的书”。十月革命后,高尔基写出了他最著名的自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》。

内容介绍:

高尔基的自传体三部曲最初发表1913年,它既是作者童年至青年时期生平的自述,也是举世公认的艺术珍品,是作者根据自己亲身的生活经历,对俄罗斯19世纪末期社会政治生活所描绘的一幅生动的历史画卷。作品中主人公阿廖沙的原型就是高尔基本人,这一形象即是作者早年生活的写照,也是俄国人民,特别是处于社会下层的劳动人民经过磨练后走向新生活的典型。

好词摘录:

忽如其来、飘忽、兴趣盎然、熠熠生辉

好句摘录:

伏尔加河蓝色的水面上,桔红色的轮船在逆流而上,而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下。

我非常害怕外祖父,总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。

那曲子激昂中含着忧伤,仿佛是从高山奔流而下的河水,激荡在房间中。

经常有人听见了他们的歌声从窗户底下停下来看着他们,那一张张仰起的面孔让我想起没洗的脏盘子。

好段摘录:

“唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。

茨冈脸色红红地走到厨房中间,像一团火焰般地跳动起来:两手高高扬起,脚步快得让人难以分辨,衬衫抖动着,像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着,仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城!大家都被他感染,跟着他颤动起来。

歌唱中,外祖母时而前进,时而后退,时而飞旋,青春瞬间回到了她的身上,令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽。每个人都被她吸引住了。

我的感想:

作者将主人公当时所处的肮脏的环境写得很到位,在语言描写上很有功夫。使文章生动,令人身临其境,对美与丑及人复杂的感情有了更深层次的了解。

5.马克西姆.高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是彩色的;是没有烦恼痛苦的,更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然,除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里,被甜水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人么操心就足够了,还轮不到我们呢。 Z

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的容易,似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确,我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的奢侈,我们应该不再浪费,我们应该学会珍惜。

那么,就从现在开始吧。我们不再奢侈,不再浪费;我们开始为长辈着想,体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后,为了将来,为了我们到“人间”的那一天。

offa是什么意思?

OFFA:奥法 | 奥发 | 公平入学办公室

OFFA'S DYKE:奥法土堤

GET UP OFFA THAT THING:忘掉它

哪些姓是大姓这里面又有那些故事

四大姓氏是“张、王、李、赵”。

王姓伊洛林大学毕业的传说:

传说后稷伊洛林大学毕业的母亲叫姜原,有一次她到野外去,看见一个巨大的人的脚印,她感到很好奇,因为她从来没见过这么巨大的脚印。她走过去,踩在那个巨大的脚印上,想看看它比自己的脚大多少。谁知这一踩就怀了孕,后来居然生下一个男孩。姜原以为这个男孩不是吉祥之兆,便把他扔在大街上,想让过往的牛马把他踩死。不料牛马见了这个孩子全都绕道而行。姜原又想把他扔在森林里,但她走到哪里哪里都有人,又没扔成。最后姜原来到一条水渠旁,当时正值冬天,渠水结了冰,姜原就把他放在冰上,想把他冻死。就在这时候,又飞来一只大鸟,它卧在冰上,用自己巨大的翅膀护翼温暖着这个孩子。姜原以为这个孩子有神灵保护,不是个普通的人,就放弃了把他抛弃的打算,抱回家去把他抚养成人。因为当初这个孩子曾经被抛弃,所以这个孩子名字就叫弃。

弃因为善种五谷,在帝尧时被举为农师。舜继位后,又把他封在邰(今陕西省武功县西南),号为后稷,赐姓为姬。

后稷以后的第三代,姬姓部族出了一个名叫公刘的人使姬姓部族迅速发展起来。这时正是殷商王朝建立的初期。

公刘以后的第九代,姬姓部落又出了一个名叫古公亶父的人。在那个时候,当地戎狄之人经常侵扰姬姓部族,为了避免与他们发生冲突,古公亶父便率领部族从豳(今陕西省旬邑县西南)迁徙到岐山(今陕西省岐山县东北)脚下。古公宣父带领部族在这里建筑城郭房屋,并建立了官僚机构管理部族事务,从而具备了国家的规模。

古公亶父的孙子就是历史上有名的周文王姬昌。当时正值商纣王残暴统治时期,姬昌大行仁德,礼贤下士,与之成了鲜明的对比。姬周的力量不断发展,接连征服了周边的一些小国,又把都城向东迁到了丰邑(今陕西省长安县西北沣河西岸)。到了周武王姬发的时候,终于推翻了殷商建立了周朝。

周武王的兄弟众多,其中有一个弟弟名高,是文王的第15子。姬高在武王灭商及周初政治生活中都曾发挥过重要作用。武王灭商后,举行了庄重的进入商都的仪式,入城以后,姬高又奉命打开殷商的监狱,释放出关押在那里的百姓。接着又接管了商朝掌管音乐礼仪的机构。因此,当武王分封诸侯的时候,姬高被分封于毕(今陕西省咸阳西北),所以又称毕公高。武王死,成王立。成王临死的时候,又把召公、毕公召来,让他们辅佐太子钊。成王死,太子钊立,是为康王。

不知过了几代,毕公高的后代们失去了封爵和封地,变成了平民,有的还跑到了少数民族居住区。只有他们因地而改的姓氏——毕。在春秋中期的时候,毕公高的后代中有一个叫毕万的人来到了晋国,再一次使毕公高这一支姬姓家族兴旺起来。当时晋国正是晋献公在位,毕万在晋献公手下当差。晋献公十六年(公元前661年),毕万和赵夙一起统兵进攻霍、耿、魏三国,将它们灭掉。

毕万因功被晋献公授予大夫之位,封在了魏(今山西芮城县北)地。从此,毕万及其后代又以封地作为自己的姓氏而改姓魏了。在一次次的政治斗争中,魏氏协助了晋室,却也壮大了自己。最后终于导致了晋国被韩、赵、魏三家瓜分,晋国灭亡。

由魏氏建立的魏国始终是战国七雄之一。魏国的最后一位君主魏王假被秦军俘获,魏国亡。魏国亡后的第4年,秦朝就统一了天下,魏王假的子孙们也分散到各地,被人们称为王家。从此,他们便以王作为自己的姓氏。

李姓是当今中华第一大姓,也是世界头号大姓。李姓起源于河南鹿邑。鹿邑古称苦县,自古以来都属于陈地辖区,是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子(李耳)的生地。

关于李姓的起源和得姓始祖,唐朝李延寿的《北史·序传》和北宋欧阳修、宋祁的《新唐书》中讲了一个十分传奇的故事:李姓源于嬴姓,是五帝之一颛顼高阳氏的后裔,是皋陶的后代。皋陶在帝尧时任大理(司法长官),他的子孙世袭大理之职,以官职为氏,姓理。商朝末年,理氏后代有一个叫理徵的,因直谏触怒纣王被杀。理徵的妻子契和氏是陈国人,契和氏带着儿子理利贞逃回陈国,走到伊侯墟时,母子饥饿不堪,靠采食木子(树木果实)得以保全性命。为感激木子,躲避纣王追缉,利贞隐去原姓,因为“理”与“李”同音,改理氏为李氏,李利贞为李姓得姓始祖。李利贞母子回到陈国,在离陈不远的苦县定居。李利贞也是娶陈国契和氏之女为妻,生子昌祖,昌祖在陈国任大夫。李昌祖生彤德,彤德曾孙硕宗,被周康王赐采邑于苦县。李硕宗的五世孙李乾,在西周任御史大夫,娶益寿氏女婴敷,生李耳。《史记》载:“老子者,楚苦县厉乡曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。”有的古籍说老子李耳是李利贞的第11代孙,而有的姓氏书说李利贞是老子的六世祖。

还有一种说法更有神话色彩,《史记·正义》引《玄妙内篇》说:“李母怀胎八十一载,逍遥李树下,乃割左腋而生。”《史记·索隐》说老子“生而指李树,因以为姓。”今天鹿邑仍有民间传说,李母怀胎八十一年,在李树下分娩,李耳诞生时已是白发苍苍的老人,李母呼道:“我的老儿子”,因而名之“老子”,老子一诞生就用手指着李树,自认李姓。

以上关于李姓起源的故事过于生动而富于传奇色彩,难免引起后人的疑义。史家认为这些传说起于唐代,有为李唐宗室抬高门第,强为攀附,主观臆测的成份,可信度不高。再者,老子之前的人物,如理徵、李利贞不见于先秦古籍,是否确有其人值得怀疑。

那么,李姓的真实渊源是什么呢?

其实,李姓起源并不复杂,不过与“李树”无关,也与“食木子”的传说无关。李氏出于理姓,先祖为大理之官,后代“以官为氏”,为理氏。春秋前作理氏,或里氏,因李、理同音相通,战国时作李姓。早在隋唐之前,东汉王符的《潜夫论·志氏姓》和应劭的《风俗通义·姓氏篇》中,就考证了李氏和理氏同音相通,但只字未提食木子而改李氏的事,可见东汉的时候还没有那些神化的传说。

李姓起源在春秋时期,战国时已很普遍。春秋时有里氏,见于记载的有里克、里革、里析等人。里克是晋献公的重臣,里革是鲁国太史,里析是郑国大夫。战国时的李氏人物有李耳、李离、李悝、李冰、李牧、李斯等,踪迹遍及列国。特别值得注意的是,李离、李悝、李斯都曾是执法大臣,与“李(理)”氏的含义相同。李离在晋文公时任大理。李悝战国初年在魏国主持变法,李悝开战国变法运动之先河,他所制定的《法经》集前代法律之大成,对后世法律有重要影响。李斯则在秦国曾任廷尉,掌管秦法,“明法度,定律令”,是秦代法制政治的主要策划者。这些早期李姓人物的司法理论和实践,继承了李(理)氏家族的历史传统。

李姓远祖皋陶与嬴姓的分支

东汉以来的姓氏著作大都将李(理)氏的渊源上溯至皋陶,把皋陶视为李氏的远祖。那么皋陶是怎样的一个历史人物呢?

皋陶在上古史籍中也写作咎繇,是古史传说中的人物。他和许多传说时代的人物一样,既是一个真实的部族首领,也代表了一个部族名号。皋陶生活在尧、舜、禹时代。《尚书》中有一篇《皋陶谟》,记述了皋陶与舜、禹议政的许多言论。据《史记·夏本纪》记载,皋陶还差一点成为继舜禹之后的帝王,禹帝曾有意禅位于皋陶,但因皋陶去世而作罢。这些传说,反映了皋陶在夏代之前声名显赫的地位和影响。

帝舜时,皋陶的官职是“大理”。相传“皋陶作刑”,他是中国刑法的创立者。传说皋陶专门训养了一头名叫触的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶就是用这样的奇兽断案。神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。

皋陶本姓偃,他的儿子伯益被舜帝赐姓为嬴。嬴姓分支很多,其中赵、徐、黄、江、秦等都是当今中华大姓。

赵氏形成于西周,祖先是伯益,始祖是造父。造父是西周时著名的驾驭马车的能手,周穆王把赵城赐给他,自此以后,造父族就以赵为氏。周幽王时,造父的裔孙赵叔带离周仕晋,从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年,赵氏联合魏氏、韩氏三家分晋,建立赵国。赵国为秦国所灭,王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓,称赵氏。

黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国。春秋时期,楚国称霸,只有黄国和随国敢于抗衡。公元前648年,黄被楚灭。亡国后的黄国子孙,以国名为氏,就是黄氏。

徐氏是伯益之子若木的后裔。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜除了正式赐他为嬴姓以外,还把本族的女子姚氏嫁给他,姚女后来生了两个儿子,其中小儿子叫若木。因为他的父亲有功,所以封他于徐,建立徐国。春秋时期,徐国被吴国所灭,徐国的后裔就称为徐氏。

秦氏出自嬴姓,伯益的后人有个叫大骆的,他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国,让他恢复嬴姓,称为秦嬴。秦国后来成为战国七雄之首,并进一步统一了全国。秦灭后,王族子孙以国为氏,称为秦氏。

江氏出自嬴姓。伯益传至十几代,至西周时,伯益的后裔受封于江,春秋时被楚国所灭,子孙就以国名为氏而姓江。江国在今河南正阳县一带。

此外,出自嬴姓的还有马氏。马氏形成于战国后期,出自赵氏,始祖是赵奢。赵奢是战国时赵国人,为赵国将军,因功被封为马服君。赵奢的子孙因以为氏,即马服氏,后又省“服”为马氏。

李唐王朝的建立与陇西李氏的兴盛

旧时李姓家族祠堂前,常挂这样两幅对联:一是“陇西世族,柱下名家。”二是“经传道德,名重谪仙。”两幅对联除了颂及李姓始祖老子之外,上一联提到了涌现出飞将军李广和建立盛唐的陇西李氏,下一联提到了也是出自陇西李氏的诗仙李白。李氏家族代有名人,创造了辉煌的历史。

《史记·老子传》把老子写得“神龙不见首尾”,但对老子后代家世的记载却十分详尽:老子之子名宗,宗为魏将。宗子注,注子宫,宫玄孙假,李假汉文帝时做官。而李假之子李解为胶西王昂太傅,于是居住在齐地。这说明西汉时李姓已有一支迁往山东。又据《新唐书·宗室世系》和《宰相世系》记载,李耳的8世孙李昙时,战国时迁居赵国和秦国,这一派后来分为两支。一支为长子李崇,任陇西太守、南郑公,居陇西,后来成为陇西李氏的始祖。一支为四子李玑,居赵郡,成为赵郡李氏的始祖。这两支人丁兴旺,都成为名门望族。赵郡李氏后来涌现了赵国大将李牧、秦末将军李左车、唐代大臣李吉甫、李德裕和文学家李阳冰。陇西李氏从李崇起居住在今甘肃陇西,世代为官,其孙李信任秦大将军,封陇西侯,李信的后人“飞将军”李广和他的儿子李椒、李敢,孙子李陵都是西汉将军。到了十六国时,李广的16世孙李暠建立了西凉国。李暠的16世孙就是唐高祖李渊。

公元618年,李渊建立了唐朝。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,李姓作为“国姓”,是最尊贵的姓氏,在唐朝蓬勃发展,所以唐朝也是李姓发展史上的黄金时期。

唐朝李氏贵为“国姓”,李姓人口的增殖呈现出前所未有的兴旺景象。李姓人口急剧扩张的主要原因有两个:第一个原因是李唐宗室子孙蕃盛。李唐宗室特殊的政治地位,为他们创造了发展繁衍的优越条件。唐朝有19位皇帝,皇帝妻妾成群,儿子自然也众多。这些皇子们被分封到各地,都成了当地的贵姓大家。此外,李氏宰相数十人,各成一支,子孙繁衍,又为李姓扩充了许多人口。李姓人口扩充的第二个原因是赐姓。李唐皇帝为了巩固自己的统治,往往以褒赏、恩惠、笼络的手段,赐给外姓人以“国姓”,使他们更忠于李唐王朝,这也为李姓增添了许多新的成员。由于“国姓”至高无上的地位,对被赐姓者来说,也是一种无尚的荣耀。据史书记载,唐朝被赐李姓的有汉族徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗诸姓,也有少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪氏等等。

李氏经唐代大发展后,子孙开始向全国播迁。唐代大诗人李白曾以李姓人多族望而作诗曰:“我李百万叶,柯条遍中州”。可见唐代时期,李姓的分布已经很广了。宋朝时期,李姓大约有560万人,约占全国人口的7.2%,排在王姓之后,为宋朝第二大姓。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东,这四省这四省李姓大约占全国李姓总人口的44%;明朝时期,李姓大约有510万人,约占全国人口的5.5%,仅排王、张之后,为明朝第三大姓,分布主要集中于江西、山西、山东三省。当代李姓的人口已达9 500余万,为全国第一位大姓,大约占全国人口的7.9%,在全国的分布目前主要集中于河南、四川、山东三省。时到当今,李姓遍布于中华民族的每一片土地,乃至全世界的每一个角落。

陈地除是李、陈、胡、田、孙、姚、袁等大姓的族源之地外,还是阳夏(今太康)谢氏、陈郡袁氏、阳夏何氏、长平(今西华)殷氏、南顿(今项城西南)应氏、宛丘符氏的族望之地。如果把这些姓氏人口加起来,数字将是十分惊人。从陈楚地区走出来的姓氏和家族,作为中华民族的血脉的主要源头,汇入中华民族的浩翰大河,为民族文化的形成和发展做出了巨大贡献。中华民族血浓于水,炎黄子孙根脉相连。陈地丰厚的姓氏文化资源吸引着众多海内外华人来陈寻根祭祖,认祖归宗。

赵姓为百家姓之首,可以追溯到周平王时代,传说中有个叫造父的人,是周文王的车夫,平王时代,犬戎入侵洛阳,平王在外,造父日行800里,带平王回洛阳平定了叛乱,后来,作为奖赏,封了一处城名为赵,已成为姓,就是赵姓的由来。后来该城在春秋的晋国,有名相赵衰(cui),与重(chong)耳流亡的那个,宰相赵盾(晋灵公时代?)。更有名的是后来建立的赵姓王朝——宋,百家姓就是它制定的。以及之前杯酒释兵权,烛影斧声等传奇故事。是历史故事颇多的一个主要大姓。

承认中国文凭的东南亚国家有哪些

新加坡,马来西亚,印度,菲力宾,越南,泰国都是承认的.

马来西亚

位于亚洲大陆和东南亚群岛衔接部位的马来西亚由不相连接的东西两块土地组成,西马位于马来半岛南半部;东马位于婆罗洲岛北部,东西马之间隔着南中国海的广阔水域。国土面积33万多平方公里,人口2000多万。

马来西亚全境靠近赤道,四周被海洋包围,海岸线总长1000多公里,属典型的热带海洋性气候,终年高温多雨,相对湿度大,全年分为旱季和雨季。马来西亚自然资源丰富,是世界天然橡胶、棕油和锡的重要产地。此外,马来西亚还蕴藏着丰富的石油和天然气,是东南亚地区天然气出口大国。植物总类多达上千种,以热带林木为主。

马来西亚共有11个州和2个联邦直辖市,首都吉隆坡市是全国政治、经济、文化的中心,也是全国最大的工商业城市。

马来西亚是一个多民族的国家,其中马来人和其他土著民族占59%,华人占31.3%,印度和巴基斯坦人占6.3%,其余为其他少数民族。

在马来西亚,除了被确定为国教的伊斯兰教外,还有佛教、印度教、基督教和一些原始宗教。

马来西亚国民教育实行从学前教育到高等教育的一套完善教育体制,即:

学前教育 (2-3年)

小学教育 (5-7年) 注: 包含跳级和国民型小学1年过渡课程因素

初中教育 (3年)

高中教育 (2年)

中学延修班(简称中6)或大学先修班教育 (1-2年)

高等教育-普通大学生课程 (3-5年)- 研究生课程 (1-5年)

所有小学、初中、高中和中学延修班均设有全国通考制度。在马来西亚,教育是政府的责任。政府对小学(6年)和中学(5年)的11年教育实行免费教育,但不是强制性义务教育。从儿童按7岁入小学算起,一直到大学毕业取得学士学位时的年龄通常在22岁左右。

教育机构分类

马来西亚国家教育体制下的教育机构主要由两大组成部分:

(1) 公立教育机构——由政府出资或资助

(2) 私立(或独立)教育机构——由私人界出资

在马来西亚,小学和中学大部分都是由政府出资或资助办学的学校;而私立中小学仅占极小的部分。高等教育的范畴包括学历证书课程、文凭课程、学士学位课程以及更高的硕士、博士学位课程。

大学教育

马来西亚现有10所地方国立大学,1所国际大学和1 所高等工艺学院,均设有学士学位课程及硕士、博士学位课程。持有 “马来西亚高级教育文凭” (STPM)和大学先修班文凭或同等学历资格者可申请就读大学。

12所马来西亚国立大学如下:

1) 马来亚大学 Universiti Malaya (UM)

2) 马来西亚理科大学 Universiti Sains Malaysia (USM)

3) 马来西亚工艺大学 Universiti Teknologi Malaysia (UTM)

4) 马来西亚国民大学 Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM)

5) 马来西亚布特拉大学 Universiti Putra Malaysia (UPM)

6) 马来西亚北方大学 Universiti Utara Malaysia (UUM)

7) 马来西亚砂劳越大学 Universiti MalaysiaSarawak (UNIMAS)

8) 马来西亚沙巴大学 Universiti Malaysia Sabah(UMS)

9) 苏丹.伊德力士教育大学 Universiti Pendidikan Sultan Idris(UPSI)

10)马来西亚国际伊斯兰大学 International Islamic University Malaysia(IIUM)

11)敦. 胡申翁高等工艺学院 Institut Teknologi Tun Hussein Onn(ITTHO)

12) 玛拉工艺大学 Universiti Teknologi MARA(UTMARA)

以上大学除马来西亚国际伊斯兰大学外,其余11所国立大学都是政府全资大学。马来西亚国际伊斯兰大学虽是由马来西亚政府建立的,却是以公司的形式运作的。该大学董事会代表所有赞助国家的政府及赞助组织。马来西亚为东道国,其余国家和组织有马尔代夫、土耳其、巴基斯坦、孟加拉国、利比亚、埃及、沙特阿拉伯以及伊斯兰组织大会(OIC)。

其他形式的高等教育

尽管马来西亚国立大学每年招收8 万名大学新生,但仍然满足不了社会需求的快速增长。近十多年来,国立大学、私立大学以及外国大学分校在马来西亚不断增设,以迎合本国和外国学生对高等教育持续强劲的增长需求。

为提供更多的高等教育机会,远程教育也迅速发展起来。在发展远程教育方面,国立大学相继建立起跨国集团,通过远程教学来实现新兴科技基础知识学位课程的传授。1997年私立教育机构(远程教育)条例的通过,为远程教育事业规定了明确的发展方向和基本准则。

印度尼西亚

全称印度尼西亚共和国,地处亚洲东南部,北与马来西亚、文莱相连;西北隔马六甲海峡与马来西亚、新加坡为邻;东北隔苏拉威西海、巴拉弘克海峡与菲律宾群岛相望;东南与澳大利亚相对;西南与西面临印度洋。印度尼西亚是东南亚地区土地面积最大、人口最多的国家。印尼所辖的海域比陆地大4倍,海岸线总长达3.5万公里。印尼也是世界上岛屿最多的群岛国家,素有“千岛之国”的美称。

在自然地理上,印尼可分为4个单位:大巽他群岛、小巽他群岛、马鲁古群岛、伊里安查亚岛。印尼位于赤道两侧,属热带海洋性气候,终年湿热、多雨,各地平均气温多在25℃左右,月温差较小。印尼雨量非常充沛,高温多雨的气候有利于植物生长,全国人均占有森林面积近1公顷。印尼的资源、物产极为丰富。其中,液化天然气的出口量居世界首位,石油产量居东南亚首位,锡矿砂产量居东南亚第二位、世界第三位。优越的地理位置和气候条件,使印尼成为世界上种植面积仅次于巴西的第二大热带作物生产国。

印尼民族在马来、美拉尼亚两大种族下细分为300多个民族,爪哇族是最大的民族,此外还有一些外来民族。官方语是印尼语。

印尼人信奉的宗教主要有伊斯兰教、基督教 、天主教、印度教和佛教。其中,伊斯兰教对印尼的政治、经济、文化、教育以至风俗习惯都有极其广泛和深远的影响。

越南

越南,全称越南社会主义共和国。地处中南半岛东部,东面与南面临海;北部与中国云南、广西接壤;西部和西南部与老挝、柬埔寨为邻。陆地边界总长3920公里(中国地图上距离,下同),海岸线总长3260公里。越南地形狭长,呈“S”形,全国总面积32.9万多平方公里。

越南是个多山的国家,全境3/4的面积为山地、高原,平原主要分布在红河三角洲、湄公河三角洲以及沿海地区,大多数由河流冲积行成。越南地处北回归线以南,属热带、亚热带季风气候,气温高、湿度大、风雨多,年平均气温24℃左右,四季不分明,但旱、雨季明显。越南矿藏资源种类较多,现已探明有90多种矿藏,其中储量较多或有工业开采价值的矿产有:煤、铁、石棉、石油、天然气、矿泉水等。越南气候炎热、潮湿,土地肥沃,有利于各种动植物生长。

越南是一个多民族的国家,全国有50多个民族,分为三个语系:南亚、南岛、汉藏语系。主要宗教有大乘佛教、小乘佛教、高云教、和好教、天主教等。此外,还有道教、儒教影响的残余以及其它宗教。

越南主要工商业城市北方是河内,南方是西贡,中部是海防市,首都河内,官方语

泰国

泰国意即“自由之国”。它位于中南半岛的中部,西邻缅甸;东北界老挝;东南与柬埔寨接壤;南临泰国湾,国土面积51.3万平方公里。除大陆部分外,泰国邻土还包括马来半岛的东北部和中部地区,以及半岛东岸边的部分岛屿。根据自然条件和海拔高度,全国可分为四个经济地理地区:北部、东部、中部和半岛地区,地势自曼谷以北逐渐升高。境内最大的河流是湄南河,自北向南流经泰国中部。

泰国中部是湄南河等河流冲积形成的平原,土地肥沃,稻田广布,是泰国的主要产稻区。全国气候可明显分为热季、雨季、凉季。月平均气温22-28℃,年均降水量1000毫米。泰国人口6000多万,有30多个民族,泰族占40%;老族占35%;马来族15%;高棉族32%,华人也不少,其他还有若干山地民族。泰国除佛教外,也有信仰伊斯兰教、基督教、印度教的。官方语是泰语,也通用英语。

泰国的国际化程度较高,国内的几所知名大学如:国立朱拉隆功大学、国立玛希隆 大学、泰国易三仓大学、法政大学、亚洲理工学院、亚洲科技大学等均开设有国际课程 ,全英文授课,且采用的教材均为欧美原版引进,在教学体系上与国际接轨。相对泰国大学高质量的教育水准,其低廉的费用更是吸引广大学生选择留学泰国的一大亮点。留 学泰国一年的费用总计约为人民币3.8万元至4.2万元。这正在广大工薪阶层所能承受的范围之内。

目前,泰国的公立和私立大学共设有356门国际课程,教学质量国际化,有本科生和研究生学制,其中24所大学里的70个学科有122个本科生课程 ;21所大学里的112个学科有176个硕士学位课程,12所大学里32个学科有58个博士学位 课程。学生可采用学分制。以艾斯普森大学Assumption University(又名:易三仓)为例,它全部采用英文教学,选用的是哈佛、 耶鲁、剑桥等著名学府的教材和课程,学历得到我国和国际上的认可。据介绍,该校目 前近一半的教员是来自欧美、澳洲等过的外籍教师,有两千多名留学生,学校共设94个 学科,其中工商管理、计算机专业在亚洲处于领先地位。

泰国这种双联课程,比学分转移课程更进一步,符合入学资格的学生,收到录取通知书后在泰国的大学注册,教学全部采用国外合作大学的教材,并采用两地学习制度,毕业后可获两校的联合文凭。符合条件的学生可选择到国外大学继续深造:在校按联办课 程学习1-2年,成绩合格并在就读期间无不良记录者,可由外国联校颁发录取通知书, 然后由这些高等院校及录取的国外联合院校在欧美各国驻曼谷大使馆直接申请办理转第三国签证,办理该签证关键在于学生成绩要符合录取院校的要求,及具有必要经济担保。

泰国的教育制度采取小学六年、初中三年、高中三年、大学四年,研究所硕士二至四 年,博士三至五年,与我国类似,因此到泰国留学,学历连接不成问题。泰国在教育部 之外,另成立了大学事务部,该部的功能与我国教育部的高等教育司类似,直接负责学生教育事务。泰国大学事务部承认的大学名单公布在 网 University ata Glance 栏目中,可查到各国立及私立大学的地点、成立时间、学生人 数、教职员人数及学位种类。

缅甸

缅甸位于中南半岛西部,北界我国;西北与孟加拉国、印度为邻;西南濒临孟加拉湾;东和老挝、泰国接壤,是东南亚中南半岛上最大的国家。全国地势北高南低,几条大河流都源于我国,萨尔温江上游是我国的怒江;伊洛瓦底江源自我国的龙川江。

缅甸属季风性热带雨林气候,但因地势高低不同以及与海洋远近的差距,全年明显分为三季:3-5月为暑季;6-10月为雨季;11-次年2月为凉季。平均降水量3000-5000毫米,降水多为暴雨,7月降水最多。

全国领土面积约67万多平方公里,人口4000多万,40多个民族,所有民族在语言方面主要分属三大语系:汉藏语系、南亚语系、南岛语系。主体民族是缅族。80%的人信奉佛教。

缅甸首都仰光(缅语意为无敌人)大金塔、和尚、尼姑、佛寺、佛塔众多。有人称缅甸为“万塔之邦”。

新加坡

新加坡共和国地处马来半岛南端。东临南中国海;西朝马六甲海峡;南隔新加坡海峡,与印度尼西亚相望;北隔柔佛海峡与马来西亚为邻。新加坡由50多个海岛组成,面积640多平方公里。新加坡居于东南亚地区的中心,是重要的港口,城市的海上交通十字路口,正当太平洋和印度洋两大洋交通的要冲,因此它是亚、澳、欧、非四大洲海上交通的枢纽。

新加坡属热带海洋性气候,常年高温多雨,年平均气温24℃–27℃,平均降水量2400毫米左右。这种气候适合植物生长,故植物资源较丰富,多属热带低地常绿植物。但天然资源和物产贫乏。

新加坡基本上是个移民国家,主要居民由华族、马来族和印度血统的人组成。

政府规定,马来语、英语、华语和泰米尔语为官方语,马来语为国语,英语为主要官方语言,现已成为新加坡各民族的通用语言。

新加坡各民族的宗教信仰分为:中国血统的人大多信仰道教或佛教;少数人信仰天主教或基督教;马来血统的人基本上信仰伊斯兰教;印度血统的人信仰印度教,巴基斯坦人大都信仰伊斯兰教。此外,新加坡还有许多小的宗教团体。

学前教育

3-6 岁的儿童可上幼儿园,提供三年的学前课程(托儿所,K1 和 K2)。各个年级的每日项目包括开发语言阅读能力、基本算术概念、简单的科学常识、社交技能、创造和解决问题技能等学习活动、音乐欣赏和运动以及户外活动。儿童可以学习两种语言,英语和母语。绝大多数可提供可靠的日间照管服务的儿童照管中心(link to ContactSg section)也可为 2-6 岁的儿童提供类似的学前课程。

小学

7-12 岁的学生在新加坡需要强制参加六年制小学教育。小学教育结束时,学生需要参加小学毕业考试(PSLE),将测验主要课程,例如英语、母语、算术和科学。除了必修的学习课程之外,还鼓励学生参加课外活动(CCA)以及社区参与活动(CIP)。

中学

13-16 岁的学生在新加坡需要参加四至五年制中学教育。将根据学生在小学毕业考试(PSLE)的成绩将学生安排在“特别班”、“快捷班”、“普通班”(学术)或“普通班”(技术)。不同的课程侧重专为满足学生的学习能力和兴趣而设计。在中学结束时,学生需要参加 GCE ‘O’ 级别(特别/快捷课程)或 GCE ‘N’ 级别(普通课程)的考试。鼓励所有学生参加至少一个 CCA。

中学后学校

17 岁的学生可选择参加专科学院和大学预科学院以取得 GCE ‘A’ 级别证书或参加技术学校获得学历证书。GCE ‘A’ 级别考试课决定学生进入本地大学的资格,而技术学校则是认可的准职业学校。在完成技术学校时,获得学历证书的学生可根据成绩接受高等教育。

技术/商业学校

技术教育学院(ITE)为毕业生和工作人员提供技术和商业课程,通过系统的培训和实习课程教授他们技能和知识。具有 GCE‘O’ 和 ‘N’ 级别证书的学生可参加任何 ITE 的十所培训学院的全职技术和商业课程。

大学教育

新加坡国立大学(NUS)、南洋理工大学(NTU)和新加坡管理大学(SMU)颁授技术、科学、商业和艺术学科的学位。具有优秀 GCE ‘A’ 级别证书、技术学校毕业证书或等效证明的本地或国际学生可直接申请进入大学就读。

文莱

文莱萨鲁达兰国位于加里曼丹岛北部,三面与马来西亚的沙捞越接壤,北临南中国海。首都斯里巴加湾市,全国面积约5800平方公里,人口近30万,多数居民集中在海边及河流岸边,人口多数为移民。

文莱内地多山,沿海为平原地带,东部地势较高,西部多沼泽,属热带气候,炎热多雨,无季节之分。文莱盛产石油,号称“浮在石油上的国家”。

居民主要由三部分构成:马来人、当地土著人、华人。官方语是马来语,国教为伊斯兰教。

菲律宾

菲律宾位于亚洲东南部、太平洋西部的海面上,是东南亚海岛地区仅次于印度尼西亚的第二大岛国,全国由7107个大小岛组成。

菲律宾各岛多山,海岸多为悬崖峭壁,除吕宋岛中央平原等少数地区外,平原极少。境内多火山,南部棉兰老岛的阿波火山是全国的最高峰,海拔2900多米。农产品有大米、椰子、玉米、烟草等,水产丰饶,鱼类约两千种。菲律宾属季风型热带雨林气候,温度高、湿度大,多雨多台风,年均降水量4000毫米以上。年均气温约27℃,北部冬季较凉,有霜和薄冰。

菲律宾全国人口6000多万,人口稠密,有90多个民族,100多种语言,都属于南岛语系,国语为他加禄语,也通用英语,居民大多信奉天主教。

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